എന്തുകൊണ്ട് ഹിന്ദുക്കൾ വേഗം ആക്രമിക്കപ്പെടുന്നു? രാമസ്വാമിയുടെ വിശ്വാസത്തെപ്പറ്റിയുള്ള പരാമർശം ചർച്ചകൾക്ക് തിരികൊളുത്തി

ന്യൂയോർക്ക് : റിപ്പബ്ലിക്കൻ സ്ഥാനാർത്ഥി വിവേക് രാമസ്വാമിയും “ഹിന്ദൂയിസം ഒരു ദുഷ്ട, വിജാതീയ മതമാണ്” എന്ന് ആരോപിച്ച ഒരു അമേരിക്കൻ പൗരനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം സംസ്കാരങ്ങളിലുടനീളം പ്രത്യേകിച്ച് ഇന്ത്യയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ മതപരമായ അസഹിഷ്ണുതയോടുള്ള വിപരീത പ്രതികരണങ്ങളെ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു.

പ്രകോപനപരമായ പരാമർശത്തോടുള്ള രാമസ്വാമിയുടെ അളന്നുമുറിച്ച പ്രതികരണം ഹിന്ദുമതത്തിൻ്റെ സഹിഷ്ണുതയുടെ തെളിവായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇത്തരം ഒരു സന്ദർഭം മറ്റ് മതങ്ങളിൽ ഉണ്ടാക്കുമായിരുന്ന പ്രതികരണത്തെക്കുറിച്ച് ഇത് നമ്മളിൽ നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു.

അമേരിക്കയിൽ അബ്രഹാമിക് ഇതര വിശ്വാസങ്ങളെ പ്രത്യേകിച്ച് ഹിന്ദുമതത്തെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്ന ചില സുവിശേഷ വൃത്തങ്ങൾക്കിടയിൽ, അവയെ “വിജാതീയർ” അല്ലെങ്കിൽ അമേരിക്കൻ മൂല്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്തതായി കാണുന്ന ഒരു പ്രവണതയുണ്ട്. എന്നാൽ ഹിന്ദുമതം ഇന്ത്യയിലും വിദേശത്തും, ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയെയോ ഇസ്ലാമിനെയോ സമാനമായ രീതിയിൽ ലക്ഷ്യം വച്ചിരുന്നെങ്കിൽ  ഇതേ തലത്തിൽ പ്രതികരിച്ചിട്ടില്ല.

ഈ സാഹചര്യം ഹൈന്ദവ ദർശനത്തിൻ്റെ അവിഭാജ്യമായ സഹിഷ്ണുതയെ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. അമേരിക്കൻ പൗരനുമായുള്ള സംഭാഷണത്തെ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നതിനു പകരം രാമസ്വാമി ശാന്തമായി തൻ്റെ വിശ്വാസത്തെ സംരക്ഷിക്കുകയും ഇതിനെ അദ്ദേഹം ഒരു “പഠന നിമിഷം” ആയി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു

രാമസ്വാമിയുടെ ട്വീറ്റ്

https://twitter.com/i/status/1846368294913114529

ഇന്ത്യയിൽ ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിക്കെതിരെ ഇത്തരമൊരു പരസ്യമായ അധിക്ഷേപം നടത്തിയിരുന്നെങ്കിൽ പ്രതികരണം കൂടുതൽ തീവ്രമാകുമായിരുന്നുവെന്ന് വിമർശകർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. കൂടാതെ ഹിന്ദുത്വം മതപരമായ അസഹിഷ്ണുത വളർത്തുന്നു എന്ന അവകാശവാദത്തിലേക്ക് ഇത് നീങ്ങാമായിരുന്നു. ഇതിനു പുറമെ ഇന്ത്യൻ മാധ്യമങ്ങളിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല ഇന്ത്യയെ അസഹിഷ്ണുതയുള്ളതായി ചിത്രീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അന്താരാഷ്ട്ര തലങ്ങളിലും വ്യാപകമായ അപലപനം ഉണ്ടാകുമായിരുന്നു.  കൂടാതെ വിദ്വേഷ പ്രസംഗത്തിനുള്ള പൊതുതാൽപര്യ ഹർജികൾ പോലുള്ള നിയമനടപടികൾ ആരംഭിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ഇത് കുറ്റകൃത്യത്തെ ചെറുക്കുന്നതിന് ക്രിസ്ത്യൻ ഗ്രൂപ്പുകൾ എത്ര വേഗത്തിൽ അണിനിരക്കുമെന്നതിനുള്ള തെളിവാണ്.

ഈ സാഹചര്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് വിവിധ സമൂഹങ്ങളിൽ മതപരമായ സഹിഷ്ണുതയെ കാണുകയും അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന രീതിയിലുള്ള കാര്യമായ അസമത്വമാണ്. ഹിന്ദുമതം, അതിൻ്റെ ബഹുസ്വര ധാർമ്മികതയോടും സർവ ധർമ്മ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ വിശ്വാസത്തോടും കൂടി പൊതുവെ വിമർശനങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുകയും ആത്മീയ വിശ്വാസങ്ങളുടെ വിശാലമായ ശ്രേണിയെ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ ക്രിസ്തുമതത്തെ വിമർശിക്കുകയോ പരിഹസിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് എങ്ങനെയാണ്. പലപ്പോഴും പ്രതിരോധ നടപടികളിലോ പൊതു പ്രതിഷേധത്തിലോ കലാശിക്കുന്നത് എന്നതിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ് ഇത്.

യഥാർത്ഥ ചോദ്യം ഇന്നത്തെ ലോകത്ത് ശരിക്കും സഹിഷ്ണുതയുള്ളത് ആർക്കാണെന്നാണ്. സ്വത്വരാഷ്ട്രീയത്താൽ കൂടുതൽ ധ്രുവീകരിക്കപ്പെട്ട ലോകത്ത് ഹിന്ദുമതത്തിന് ലക്ഷ്യം വെച്ചുള്ള ആക്രമണങ്ങൾ നേരിടേണ്ടി വരുന്നുണ്ടെങ്കിലും മതസഹിഷ്ണുതയുടെ ഉദാഹരണമായി തുടരുന്നു എന്നതിൻ്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ് രാമസ്വാമിയുമായുള്ള ഈ സംഭവം.